محمد بن غنام الشمري
03-05-2009, 11:23 AM
اثار اندهاشي جمال نص عاطفي للشاعر سعد المطيري
و احببت ان اقوم بقراءه بسيطه للقصيده موضحا ً اوجه و عيوب القصيده ثم اوجه الجمال فيها و هي صلب الموضوع
القصيده كامله
هنا
لي بنت عـم ولابهـا شـي ينعـاب=بنـت بدويـة زينهـا فـي حيـاهـا
دلوعةٍ فيهـا مـن الزيـن ماطـاب=تحرج بنـات النـاس لحظـة لقاهـا
ترقص لها نجوم السماء حب واعجاب=ويهتف لها نور القمـر مـن حلاهـا
ويضحك لها الرمان واشجار الاعناب=وتسكن بنات التوت حمـرة شفاهـا
في عينها اليمنى غدا الزيـن خـلاب=وفي عينها اليسرى شذى الورد ماها
وفي خدها متجمع الـورد باأحـزاب=مستوطنٍ بالغصب00 ماهو رضاهـا
ماشافها مسيّـر ولاشافهـا اجنـاب=ولاشافهـا اللـي كـل بنـتٍ نواهـا
صعبه على ابن البوم وعيال الاذنـاب=يبطـون والله مـادرو وش وراهــا
من دونها ستـر ورياجيـل وحجـاب=علـى غطاهـا زود حنـا غطـاهـا
ان قلت انا ماحبهـا صـرت كـذاب=وتكذب بعد لاصـرت مانـي مناهـا
عشقتها من دون ربعـي والاقـراب=وارخصت عمري لاجل ادور رضاهـا
اهديتها عمري بلا كيـف واحسـاب=وعلى هـواي اليـوم ربـي هداهـا
تقول انا قلبي مـن النـاس مرتـاب=تبكي وتخاف النـاس تـدري هواهـا
تقول انا من يوم صغري وانا آآهـاب=تجرحنـي ابسـط كلمـة مستواهـا
قلت اسمعي يازين تلعـات الارقـاب=ياأجمل فتـاةٍ وسـط قلبـي غلاهـا
والله يامنهو يجرحـك بـس بعتـاب=لاانهي حياتـه لـو حياتـي وراهـا
وافجـر الدنيـا علـى كـل مغتـاب=وناسٍ تبـاا تزعلـك لالعـن ثواهـا
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب=لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
قلت الهوى ياحلوتي مالـه حسـاب=ولويذبحونـي قلـت عمـري فداهـا
اولا ً اخي سعد ,,
انت بديت القصيده بدايه جميله و كنت تتكلم عن بنت بدويه
خصوصا انها بنت عم
ما اعجبني قولك ( دلوعه ) من منظورين
اولا البدويه ما تجي دلوعه اذا هي بدويه فعلا ً مو بس اسم
و ثانيا ً احس حتى من منظور انها بنت عمك تمنيت لو قلت اي كلمه غير دلوعه
مثل ( مزيونة ٍ فيها من الزين ما طاب ) .. الخ
ثانيا
مستوطنٍ بالغصب00 ماهو رضاهـا
تمنيت لو قلت ( برضاها ) افضل كمعنى ,,!!
ثالثا ً
ماشافها مسيّـر ولاشافهـا اجنـاب
اخوي سعد انت جبت كلمة اجناب كقفلة للشطر
و هيكلية الشطر تعتبر من اساليب نفي المتناقضات
و في كلمة ( و لا )
يعني ان اللي قبل هالكلمه عكس اللي بعده
مثل
قول الشاعر ( لا الوصل تبغاه .. (( و لا )) .. تبغى الجفا ... /// كان ما ودك تجي قلها و ارووح )
هنا واضح مقصودي ان الوصل عكس الجفا فهو لا يبغى هذا و لا هذا
و انت كان يفترض بما انك جبت كلمة اجناب كقفله للشطر انك تجيب عكس الاجناب
لان المسايير غالبا ً ما يكونون اجناب
فـ في هذا و هذا ما تغير شي
مثل لو قلت ( ما شافها بناخي .. و لا شافها اجناب )
او ( ما شافها قريـّـب و لا شافها اجناب )
او ( ماشافها و الله قرايب و لا اجناب )
او ( مستورة ٍ عند القرايب و الاجناب )
الخيارات عديده و انت شاعر ذكي و تمتلك ادوات شعريه و مفردات كثيره
رابعا ً
عشقتها من دون ربعـي والاقـراب
كلمة من دون ربعي تعني ان البنت ماهي من ربعك و ان عشقتها من دون ربعك اي انك قدمتها ( على ربعك )
لذالك كلمة من دون اعتقد ماهي في محلها ولو قلت ( عشقتها ((من بين)) ربعي و الاقراب ) كان افضل
لان البنت اساسا من ربعك و اقرابك
خامسا ً
قلت اسمعي يازين تلعـات الارقـاب
كلمة ( اسمعي) لا تتناسب ( جنسا ً ) مع كلمة ( يا زين )
لان كلمة يا زين يقصد بها في الشعر الشعبي دائما ً التستر في على جنس المدعو بالمجهول
كقول الشاعر .( يا حبيبي ) فيجعل المتلقي في حيره هل المقصود بـ يا حبيبي .... فتاه .. ام وطن .. ام طفل
لذالك تمنيت لو ما كتبت كلمة يا زين خصوصا ً انك وضحت التأنيث بكلمة ( اسمعي )
فمن غير المعقول ان نقول ( اسمع يا حبيبتي ) او ( اسمعي يا حبيبي ) او ( اسمعي يا زين )
وقد ورد في الشعر الشعبي كثير اً تذكير النداء ( بـ يا زين) كقول احد المغنين( الا يا زين لا تخطي بحقي لك )
فلم يقل ( الا يا زين لا تخطين بحقي لك )
و قوله ( يا زين خل العتاب شوي // ترى الوعد لحظته عجله ))
فلم يقل ( يا زين خلـّـي العتاب شوي )
اخيرا ً
قلت الهوى ياحلوتي مالـه حسـاب
ولويذبحونـي قلـت عمـري فداهـا
لاحظ يا سعد بين كلمة ( قلت ) و كلمة ( فداها )
انت في الشطر الاول توجه الخطاب مباشره الى الفتاه
و في الشطر الثاني انتقلت فجأه الى الغائب بكلمة ( عمري فداها )
كنت تستطيع المراوغه بحكم ان قافية العجز مثبته للغائب بأن تجعل البيت كاملا ً للغائب و بطريقه اذكى
كقول
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب
لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
وَ لا درت عن عاشق ٍ ناظره شاب
لو يذبحونـه قال عمـري فداهـا
او
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب
لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
ما تدري اني سقت روحي بلا حساب
ولو يذبحونـي قلت عمـري فداهـا
او بأي طريقه اخرى لكي تمرر انتقال حال الحديث من المخاطب الى الغائب بشكل اكثر مناسبه و ذكاء
هذه بعض الملاحظات و اللتي هي وجهة نظر شخصيه
اما بخصوص اوجه الحسن في هذه القصيده فهي اكثر بكثير
نحو
المطلع
و من المعروف ان المطلع يساعد في شد انتباه القارئ و المتلقي
لذالك يعتبر في الشعر الشعبي افضل اساليب البدء
هو في الجمل الخبريه او الشرطيه
و من اضعفها تقريبا ً
اسلوب النداء نحو ( يا راكب ٍ من عندنا .. ) و ( يا نور عيني .. )
و هنا بدأت بعباره خبريه جميله
لي بنت عم و لا بها شي ينعاب
و كأنك تستفز القارئ لمعرفة ما الجديد اذا ً ان لم يكن بها ما يعاب
و كأنك تقوم بحركة ايماء انك ستذكر عيوبها في الشطر و تجعل القارئ يلهث خلف كلمة ( لكن ) في الشطر الثاني
كأسلوب الحديث المعروف بالتشويق وهو ( فلان مابه عيب ............. ( لكن ) فيه .. كذا و كذا )
و لكن تزيد مفاجئة القارئ بأن الشطر الثاني لم توجد به كلمة .. لكن
بل كنت فعلا ً تعني ان تلك الفتاه مابها شي ينعاب
من الجماليات ايضا ً
ترقص لها نجوم السماء حب واعجاب
ويهتف لها نور القمـر مـن حلاهـا
التناسق بين كلمة ( ترقص لها )
و ( يهتف لها )
فقد جعلت من الكون مسرحا ً .. هنا لك من يرقص و هنا لك من يهتف و هذا من اكتمال الصوره الشعريه في البيت
فقد رسمت الصوره بكامل تفاصيلها
و لم يتبقى الا ذكر ( اسم بوّاب المسرح ) ههههه
ابدعت يا سعد ..
و ايضا ً
ويضحك لها الرمان واشجار الاعناب
وتسكن بنات التوت حمـرة شفاهـا
لاحظ التناسب بين كلمتي ( يضحك لها ) و ( شفاها )
فيظهر ان الشاعر لا يكتب الاشطر باستقلاليه بل يجعل من البيت الكامل صوره و حاله كامله تدور حول نفسها
فالكل يعلم بعلاقة الضحك بالشفاه
من دونها ستـر ورياجيـل وحجـاب
علـى غطاهـا زود حنـا غطـاهـا
يا الله ..
هنا صوره بكامل العفه و البداوه و فعلا ً جعلت من القصيده سلسله مترابطه
فمثلا ً لو لم تقل في مطلع القصيده ان تلك الفتاه هي ابنة عم
لعرف الجميع انها ابنة عمك من هذا الشطر ( على غطاها زود حنا غطاها )
والله يامنهو يجرحـك بـس بعتـاب
لاانهي حياتـه لـو حياتـي وراهـا
وافجـر الدنيـا علـى كـل مغتـاب
وناسٍ تبـاا تزعلـك لالعـن ثواهـا
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب
لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
اخذنا هنا الشاعر الى حديث غارق في الرومانسيه و في نفس الوقت الطفوله كما في ( قالت سعد يا ويل قلبي كذا ارهاب )
فقد اطلقت العنان لجميع العقول بتخيـّـل ذالك الحديث و جعلت المتلقي يعيش حالة لقاء متكامله
و انتهت بفكره شعريه متفرده
لتثبت يا سعد ان هنا لك شعراء قادرين على جمع الشعر و المنطق و الابداع و الفكر مع العاطفه و الرومانسيه في نفس الوقت
و انت من هؤلاء الشعراء .. بلا شك
تحيتي لك يا سعد وعسانا نفرح بولدك و يكون ( ارهابي شعر )
اخوكم محمد بن غنام الشمري
و احببت ان اقوم بقراءه بسيطه للقصيده موضحا ً اوجه و عيوب القصيده ثم اوجه الجمال فيها و هي صلب الموضوع
القصيده كامله
هنا
لي بنت عـم ولابهـا شـي ينعـاب=بنـت بدويـة زينهـا فـي حيـاهـا
دلوعةٍ فيهـا مـن الزيـن ماطـاب=تحرج بنـات النـاس لحظـة لقاهـا
ترقص لها نجوم السماء حب واعجاب=ويهتف لها نور القمـر مـن حلاهـا
ويضحك لها الرمان واشجار الاعناب=وتسكن بنات التوت حمـرة شفاهـا
في عينها اليمنى غدا الزيـن خـلاب=وفي عينها اليسرى شذى الورد ماها
وفي خدها متجمع الـورد باأحـزاب=مستوطنٍ بالغصب00 ماهو رضاهـا
ماشافها مسيّـر ولاشافهـا اجنـاب=ولاشافهـا اللـي كـل بنـتٍ نواهـا
صعبه على ابن البوم وعيال الاذنـاب=يبطـون والله مـادرو وش وراهــا
من دونها ستـر ورياجيـل وحجـاب=علـى غطاهـا زود حنـا غطـاهـا
ان قلت انا ماحبهـا صـرت كـذاب=وتكذب بعد لاصـرت مانـي مناهـا
عشقتها من دون ربعـي والاقـراب=وارخصت عمري لاجل ادور رضاهـا
اهديتها عمري بلا كيـف واحسـاب=وعلى هـواي اليـوم ربـي هداهـا
تقول انا قلبي مـن النـاس مرتـاب=تبكي وتخاف النـاس تـدري هواهـا
تقول انا من يوم صغري وانا آآهـاب=تجرحنـي ابسـط كلمـة مستواهـا
قلت اسمعي يازين تلعـات الارقـاب=ياأجمل فتـاةٍ وسـط قلبـي غلاهـا
والله يامنهو يجرحـك بـس بعتـاب=لاانهي حياتـه لـو حياتـي وراهـا
وافجـر الدنيـا علـى كـل مغتـاب=وناسٍ تبـاا تزعلـك لالعـن ثواهـا
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب=لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
قلت الهوى ياحلوتي مالـه حسـاب=ولويذبحونـي قلـت عمـري فداهـا
اولا ً اخي سعد ,,
انت بديت القصيده بدايه جميله و كنت تتكلم عن بنت بدويه
خصوصا انها بنت عم
ما اعجبني قولك ( دلوعه ) من منظورين
اولا البدويه ما تجي دلوعه اذا هي بدويه فعلا ً مو بس اسم
و ثانيا ً احس حتى من منظور انها بنت عمك تمنيت لو قلت اي كلمه غير دلوعه
مثل ( مزيونة ٍ فيها من الزين ما طاب ) .. الخ
ثانيا
مستوطنٍ بالغصب00 ماهو رضاهـا
تمنيت لو قلت ( برضاها ) افضل كمعنى ,,!!
ثالثا ً
ماشافها مسيّـر ولاشافهـا اجنـاب
اخوي سعد انت جبت كلمة اجناب كقفلة للشطر
و هيكلية الشطر تعتبر من اساليب نفي المتناقضات
و في كلمة ( و لا )
يعني ان اللي قبل هالكلمه عكس اللي بعده
مثل
قول الشاعر ( لا الوصل تبغاه .. (( و لا )) .. تبغى الجفا ... /// كان ما ودك تجي قلها و ارووح )
هنا واضح مقصودي ان الوصل عكس الجفا فهو لا يبغى هذا و لا هذا
و انت كان يفترض بما انك جبت كلمة اجناب كقفله للشطر انك تجيب عكس الاجناب
لان المسايير غالبا ً ما يكونون اجناب
فـ في هذا و هذا ما تغير شي
مثل لو قلت ( ما شافها بناخي .. و لا شافها اجناب )
او ( ما شافها قريـّـب و لا شافها اجناب )
او ( ماشافها و الله قرايب و لا اجناب )
او ( مستورة ٍ عند القرايب و الاجناب )
الخيارات عديده و انت شاعر ذكي و تمتلك ادوات شعريه و مفردات كثيره
رابعا ً
عشقتها من دون ربعـي والاقـراب
كلمة من دون ربعي تعني ان البنت ماهي من ربعك و ان عشقتها من دون ربعك اي انك قدمتها ( على ربعك )
لذالك كلمة من دون اعتقد ماهي في محلها ولو قلت ( عشقتها ((من بين)) ربعي و الاقراب ) كان افضل
لان البنت اساسا من ربعك و اقرابك
خامسا ً
قلت اسمعي يازين تلعـات الارقـاب
كلمة ( اسمعي) لا تتناسب ( جنسا ً ) مع كلمة ( يا زين )
لان كلمة يا زين يقصد بها في الشعر الشعبي دائما ً التستر في على جنس المدعو بالمجهول
كقول الشاعر .( يا حبيبي ) فيجعل المتلقي في حيره هل المقصود بـ يا حبيبي .... فتاه .. ام وطن .. ام طفل
لذالك تمنيت لو ما كتبت كلمة يا زين خصوصا ً انك وضحت التأنيث بكلمة ( اسمعي )
فمن غير المعقول ان نقول ( اسمع يا حبيبتي ) او ( اسمعي يا حبيبي ) او ( اسمعي يا زين )
وقد ورد في الشعر الشعبي كثير اً تذكير النداء ( بـ يا زين) كقول احد المغنين( الا يا زين لا تخطي بحقي لك )
فلم يقل ( الا يا زين لا تخطين بحقي لك )
و قوله ( يا زين خل العتاب شوي // ترى الوعد لحظته عجله ))
فلم يقل ( يا زين خلـّـي العتاب شوي )
اخيرا ً
قلت الهوى ياحلوتي مالـه حسـاب
ولويذبحونـي قلـت عمـري فداهـا
لاحظ يا سعد بين كلمة ( قلت ) و كلمة ( فداها )
انت في الشطر الاول توجه الخطاب مباشره الى الفتاه
و في الشطر الثاني انتقلت فجأه الى الغائب بكلمة ( عمري فداها )
كنت تستطيع المراوغه بحكم ان قافية العجز مثبته للغائب بأن تجعل البيت كاملا ً للغائب و بطريقه اذكى
كقول
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب
لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
وَ لا درت عن عاشق ٍ ناظره شاب
لو يذبحونـه قال عمـري فداهـا
او
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب
لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
ما تدري اني سقت روحي بلا حساب
ولو يذبحونـي قلت عمـري فداهـا
او بأي طريقه اخرى لكي تمرر انتقال حال الحديث من المخاطب الى الغائب بشكل اكثر مناسبه و ذكاء
هذه بعض الملاحظات و اللتي هي وجهة نظر شخصيه
اما بخصوص اوجه الحسن في هذه القصيده فهي اكثر بكثير
نحو
المطلع
و من المعروف ان المطلع يساعد في شد انتباه القارئ و المتلقي
لذالك يعتبر في الشعر الشعبي افضل اساليب البدء
هو في الجمل الخبريه او الشرطيه
و من اضعفها تقريبا ً
اسلوب النداء نحو ( يا راكب ٍ من عندنا .. ) و ( يا نور عيني .. )
و هنا بدأت بعباره خبريه جميله
لي بنت عم و لا بها شي ينعاب
و كأنك تستفز القارئ لمعرفة ما الجديد اذا ً ان لم يكن بها ما يعاب
و كأنك تقوم بحركة ايماء انك ستذكر عيوبها في الشطر و تجعل القارئ يلهث خلف كلمة ( لكن ) في الشطر الثاني
كأسلوب الحديث المعروف بالتشويق وهو ( فلان مابه عيب ............. ( لكن ) فيه .. كذا و كذا )
و لكن تزيد مفاجئة القارئ بأن الشطر الثاني لم توجد به كلمة .. لكن
بل كنت فعلا ً تعني ان تلك الفتاه مابها شي ينعاب
من الجماليات ايضا ً
ترقص لها نجوم السماء حب واعجاب
ويهتف لها نور القمـر مـن حلاهـا
التناسق بين كلمة ( ترقص لها )
و ( يهتف لها )
فقد جعلت من الكون مسرحا ً .. هنا لك من يرقص و هنا لك من يهتف و هذا من اكتمال الصوره الشعريه في البيت
فقد رسمت الصوره بكامل تفاصيلها
و لم يتبقى الا ذكر ( اسم بوّاب المسرح ) ههههه
ابدعت يا سعد ..
و ايضا ً
ويضحك لها الرمان واشجار الاعناب
وتسكن بنات التوت حمـرة شفاهـا
لاحظ التناسب بين كلمتي ( يضحك لها ) و ( شفاها )
فيظهر ان الشاعر لا يكتب الاشطر باستقلاليه بل يجعل من البيت الكامل صوره و حاله كامله تدور حول نفسها
فالكل يعلم بعلاقة الضحك بالشفاه
من دونها ستـر ورياجيـل وحجـاب
علـى غطاهـا زود حنـا غطـاهـا
يا الله ..
هنا صوره بكامل العفه و البداوه و فعلا ً جعلت من القصيده سلسله مترابطه
فمثلا ً لو لم تقل في مطلع القصيده ان تلك الفتاه هي ابنة عم
لعرف الجميع انها ابنة عمك من هذا الشطر ( على غطاها زود حنا غطاها )
والله يامنهو يجرحـك بـس بعتـاب
لاانهي حياتـه لـو حياتـي وراهـا
وافجـر الدنيـا علـى كـل مغتـاب
وناسٍ تبـاا تزعلـك لالعـن ثواهـا
قالت سعد ياويل قلبـي كـذا ارهـاب
لاياخذونـك عـن عيـونٍ تبـاهـا
اخذنا هنا الشاعر الى حديث غارق في الرومانسيه و في نفس الوقت الطفوله كما في ( قالت سعد يا ويل قلبي كذا ارهاب )
فقد اطلقت العنان لجميع العقول بتخيـّـل ذالك الحديث و جعلت المتلقي يعيش حالة لقاء متكامله
و انتهت بفكره شعريه متفرده
لتثبت يا سعد ان هنا لك شعراء قادرين على جمع الشعر و المنطق و الابداع و الفكر مع العاطفه و الرومانسيه في نفس الوقت
و انت من هؤلاء الشعراء .. بلا شك
تحيتي لك يا سعد وعسانا نفرح بولدك و يكون ( ارهابي شعر )
اخوكم محمد بن غنام الشمري