عمار السديري
06-23-2009, 02:47 PM
("("ثقافة من أصل عربية")")
ما بين نزعات الماضي ومعطيات الواقع الحديث تتجسد أمام أعيننا شخصيات نجهل قيمها نتداخل مع أحداثها ونتشارك في أحزانها وهمومها ،، سأترك أحبار الثقافة العربية المنفتحة تتحرك و أنفّس في ذلكـ عن كربة نفسي التي تكدح جل شبابها ، وعنفوان نشاطها إلى نفوس جاهلة لمعنى العطاء الخالد مع أنفس العطاء الثابت .
لقد تحركت كل نزعاتنا إلى عالم الثقافة التقليدية دون أن تعلم أن هناك ما يحكم الضمير الإنساني الحي من عقائد ومعتقدات راسخة من الكتب السماوية ، فبتلكم الأمور تزهر أعظم أحداث الوقت لتعطي المعنى الحقيقي للكلمات المتردية بين حظوظ العطاء ، وانتظار الزمن ، فليكن في ذلك الانتظار خلق و تصنع من متصنعات القميص العربي على ثقافة غربية مجهولة العطاء ، راقية الفكر ، قليلة الحياء ، كثيرة السخاء ، منحطة الأخلاق ، عظيمة القيم ، تنسج كل ما في محتوياتها من أساس عربي قديم عرفوا كيف يستخلصوا عظمته ، بتغيير مفهومه، وثبات معناه ، تلك هي الثقافة الغربية ، التي نزعها الغرب من على متن ثقافتنا ، تعمدوا تقليص أفكارهم حتى يتداخل فكرنا بفكرهم ، ونكون بذلك قد وقعنا في فخ من مصايد الشباك الغربية المتردية بين جبال أوطاننا العربية وسهولها ، سيطروا على الثقافة العربية بمعنى السيطرة اللا مباشرة في جميع مجالاتها فأدخلت غزوها حربا وجيشا وإعلاما ، وكتبا ، تصّنعوا في ذلك طلب المزيد من الثقافة العربية، جمّدوا في حروبهم الفكرية على الشارع العربي كل معطيات الإبداع ، خلقوا ما يحقق أهدافهم ويسمو بها في أفق فكرهم الواعي لثقافة التغيير المهزوم المنخلق على أسس لا ثبات لها ولا قوة ، تجلدوا في ذلك العزيمة والقوة ، تسابقوا من أجل أن يحدثوا أعظم غزواتهم التاريخية ، الحربية الفكرية ، فجعلوا من ينظر إلى مستويات تفكيرهم على أنها الأرقى بين الشعوب والحضارات ، وعلى أن لهم مع الغزوات صراع متجانس يجهله الجميع في معطيات الزمن الجديد ، المتصنع من بين أيديهم على روح من التمرد ، والجهل القصير في حبال حياتهم ، يستدرسون ثقافة الشموخ ، وتعلقوا على آثارها على جنبات الشموخ ، لكن ّ هناك عقول عربية لامست ثقافتها حدود التقليد الأعمى ، وتفردت مع الغرب الثقافي على أنه صاحب فكر راق ، وقلم مبدع ، ويتخذون شريعة غربية في كتاباتهم المنحدرة من تعديل مدمج بروح قلة الحياء و انحطاط الأخلاق ، فهي ثقافة من أصول عربية ، أضيف إليها ما سبق ، وتحولت مما تنظر إليه الشريحة المثقفة في الجزء العربي ، المنفتح على ثقافة تغيير كلمات الفلسفة العربية المعدلة إلى الغربية.
فلاسفة العصر ، يعتقدون أنهم يصنعون ثقافتهم من منظور الحداثة الجديد للعصر الجديد رغم أنهم يتجاهلون في جميع مصنفاتهم أعظم الطرق الحيّة للوصول إلى حقيقة فلسفتهم الضائعة في دروب الشكـ الذي يطرح نفسه كمقام رئيسي في مهام الفلسفة العصرية الحديثة ، يستشفون فلسفتهم من الواقع العربي القديم وكأنهم مستشرقين بينهم وبين أنفسهم ، لا يشعر الجميع على أنهم ، يصنعون ثقافة بقوالب جديدة ولكنها بقلب عربي أدرك المفهوم الحقيقي للتفاصيل المدققة للنظر في شتّي صنوفها ، وأثبتوا أنهم على جدارة من أحداث ظروف جديدة للعيش ، رغم أنهم يخلقون طرقهم من عالم الثقافة العربية ، التي بدأت تختفي مع القوالب الجديدة للثقافة الغربية التي تجيز للمثقف العالمي على أنها حضارة القوة والنهضة الفكرية المعاصرة ، والمثقف العالمي يقف خاشعا أمام قواها ليعلن إيمانه بقوى الغرب الثقافي.
ولكن مع النهضات الإصلاحية في العديد من القوميات العربية والجاليات المنتشرة في الدول الأجنبية بدأت تتضح لها الحقيقة لتعلن في ذلك الحرب على المفاهيم الثقافية المغرّبة ، وتصدر في ذلك الحملات الإصلاحية في حربها من أجل ثقافة عربية منفتحة ، قابلة للتوسع ، رافضة للحقوق الفكرية المسروقة أمام أعين الجميع وكأنها صفحات الماضي المعتل الذي تعذر عليه الحصول على الشفاء فقرر الفرار إلى الثقافة الغربية المداوية للجراح الثقافية العربية .
عمار السديري .
16-04-2009م.
ما بين نزعات الماضي ومعطيات الواقع الحديث تتجسد أمام أعيننا شخصيات نجهل قيمها نتداخل مع أحداثها ونتشارك في أحزانها وهمومها ،، سأترك أحبار الثقافة العربية المنفتحة تتحرك و أنفّس في ذلكـ عن كربة نفسي التي تكدح جل شبابها ، وعنفوان نشاطها إلى نفوس جاهلة لمعنى العطاء الخالد مع أنفس العطاء الثابت .
لقد تحركت كل نزعاتنا إلى عالم الثقافة التقليدية دون أن تعلم أن هناك ما يحكم الضمير الإنساني الحي من عقائد ومعتقدات راسخة من الكتب السماوية ، فبتلكم الأمور تزهر أعظم أحداث الوقت لتعطي المعنى الحقيقي للكلمات المتردية بين حظوظ العطاء ، وانتظار الزمن ، فليكن في ذلك الانتظار خلق و تصنع من متصنعات القميص العربي على ثقافة غربية مجهولة العطاء ، راقية الفكر ، قليلة الحياء ، كثيرة السخاء ، منحطة الأخلاق ، عظيمة القيم ، تنسج كل ما في محتوياتها من أساس عربي قديم عرفوا كيف يستخلصوا عظمته ، بتغيير مفهومه، وثبات معناه ، تلك هي الثقافة الغربية ، التي نزعها الغرب من على متن ثقافتنا ، تعمدوا تقليص أفكارهم حتى يتداخل فكرنا بفكرهم ، ونكون بذلك قد وقعنا في فخ من مصايد الشباك الغربية المتردية بين جبال أوطاننا العربية وسهولها ، سيطروا على الثقافة العربية بمعنى السيطرة اللا مباشرة في جميع مجالاتها فأدخلت غزوها حربا وجيشا وإعلاما ، وكتبا ، تصّنعوا في ذلك طلب المزيد من الثقافة العربية، جمّدوا في حروبهم الفكرية على الشارع العربي كل معطيات الإبداع ، خلقوا ما يحقق أهدافهم ويسمو بها في أفق فكرهم الواعي لثقافة التغيير المهزوم المنخلق على أسس لا ثبات لها ولا قوة ، تجلدوا في ذلك العزيمة والقوة ، تسابقوا من أجل أن يحدثوا أعظم غزواتهم التاريخية ، الحربية الفكرية ، فجعلوا من ينظر إلى مستويات تفكيرهم على أنها الأرقى بين الشعوب والحضارات ، وعلى أن لهم مع الغزوات صراع متجانس يجهله الجميع في معطيات الزمن الجديد ، المتصنع من بين أيديهم على روح من التمرد ، والجهل القصير في حبال حياتهم ، يستدرسون ثقافة الشموخ ، وتعلقوا على آثارها على جنبات الشموخ ، لكن ّ هناك عقول عربية لامست ثقافتها حدود التقليد الأعمى ، وتفردت مع الغرب الثقافي على أنه صاحب فكر راق ، وقلم مبدع ، ويتخذون شريعة غربية في كتاباتهم المنحدرة من تعديل مدمج بروح قلة الحياء و انحطاط الأخلاق ، فهي ثقافة من أصول عربية ، أضيف إليها ما سبق ، وتحولت مما تنظر إليه الشريحة المثقفة في الجزء العربي ، المنفتح على ثقافة تغيير كلمات الفلسفة العربية المعدلة إلى الغربية.
فلاسفة العصر ، يعتقدون أنهم يصنعون ثقافتهم من منظور الحداثة الجديد للعصر الجديد رغم أنهم يتجاهلون في جميع مصنفاتهم أعظم الطرق الحيّة للوصول إلى حقيقة فلسفتهم الضائعة في دروب الشكـ الذي يطرح نفسه كمقام رئيسي في مهام الفلسفة العصرية الحديثة ، يستشفون فلسفتهم من الواقع العربي القديم وكأنهم مستشرقين بينهم وبين أنفسهم ، لا يشعر الجميع على أنهم ، يصنعون ثقافة بقوالب جديدة ولكنها بقلب عربي أدرك المفهوم الحقيقي للتفاصيل المدققة للنظر في شتّي صنوفها ، وأثبتوا أنهم على جدارة من أحداث ظروف جديدة للعيش ، رغم أنهم يخلقون طرقهم من عالم الثقافة العربية ، التي بدأت تختفي مع القوالب الجديدة للثقافة الغربية التي تجيز للمثقف العالمي على أنها حضارة القوة والنهضة الفكرية المعاصرة ، والمثقف العالمي يقف خاشعا أمام قواها ليعلن إيمانه بقوى الغرب الثقافي.
ولكن مع النهضات الإصلاحية في العديد من القوميات العربية والجاليات المنتشرة في الدول الأجنبية بدأت تتضح لها الحقيقة لتعلن في ذلك الحرب على المفاهيم الثقافية المغرّبة ، وتصدر في ذلك الحملات الإصلاحية في حربها من أجل ثقافة عربية منفتحة ، قابلة للتوسع ، رافضة للحقوق الفكرية المسروقة أمام أعين الجميع وكأنها صفحات الماضي المعتل الذي تعذر عليه الحصول على الشفاء فقرر الفرار إلى الثقافة الغربية المداوية للجراح الثقافية العربية .
عمار السديري .
16-04-2009م.